ايات حمدى
10-08-2007, 05:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإنسان مدني بالطبع , كما يقول علماء الاجتماع , فهو يميل إلى الاختلاط و التعاون مع الآخرين و لكن ليس مع الجميع إنما ينسجم مع من يشابهه بالأفكار و العادات و التقاليد والطباع والميول , ويتناول الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث موضوعاً نفسياً إجتماعياً بكلمات جامعة مانعة فيشير إلى التقاء الناس أو تنافرهم في المجتمع و أنه ناتج عن تعارف الأرواح وتناكرها , و إليكم الحديث الشريف .
عنوان الحديث :
الأرواح جنود مجندة
عن عائشة رضي الله عنها , قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
(*) الأرواح جنود مجندة : فما تعارف منها ائتلف , وما تناكر منها اختلف (*)
تخريج الحديث :
أخرجه البخاري عن عائشة في أحاديث الأنبياء , باب الأرواح جنود مجندة .
أخرجه مسلم في البر والصلة عن أبي هريرة .
و رواه أبو داود .
و رواه الإمام أحمد بن حنبل .
معاني المفردات :
الأرواح : كل ما فيه حياة و نمو وحركة , والمراد هنا الأرواح الإنسانية .
مجندة : متعاونة و متكاثفة .
اختلف : تفرق و ابتعد
فقه الحديث :
1- وجوب إصلاح النفوس و القلوب .
2- وجوب إتخاذ الصالحين رفقاء لنا .
3- التحذير من رفقاء السوء الأشرار .
و الله أعلا و أعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإنسان مدني بالطبع , كما يقول علماء الاجتماع , فهو يميل إلى الاختلاط و التعاون مع الآخرين و لكن ليس مع الجميع إنما ينسجم مع من يشابهه بالأفكار و العادات و التقاليد والطباع والميول , ويتناول الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث موضوعاً نفسياً إجتماعياً بكلمات جامعة مانعة فيشير إلى التقاء الناس أو تنافرهم في المجتمع و أنه ناتج عن تعارف الأرواح وتناكرها , و إليكم الحديث الشريف .
عنوان الحديث :
الأرواح جنود مجندة
عن عائشة رضي الله عنها , قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
(*) الأرواح جنود مجندة : فما تعارف منها ائتلف , وما تناكر منها اختلف (*)
تخريج الحديث :
أخرجه البخاري عن عائشة في أحاديث الأنبياء , باب الأرواح جنود مجندة .
أخرجه مسلم في البر والصلة عن أبي هريرة .
و رواه أبو داود .
و رواه الإمام أحمد بن حنبل .
معاني المفردات :
الأرواح : كل ما فيه حياة و نمو وحركة , والمراد هنا الأرواح الإنسانية .
مجندة : متعاونة و متكاثفة .
اختلف : تفرق و ابتعد
فقه الحديث :
1- وجوب إصلاح النفوس و القلوب .
2- وجوب إتخاذ الصالحين رفقاء لنا .
3- التحذير من رفقاء السوء الأشرار .
و الله أعلا و أعلم